Историческое описание Введенской островской пустыни. Н. Самойлов. 1830

Старая книга

старая книга - источник знаний
Это интересно

Полезные ссылки

книги

о книгах

карты


.

 

Н. Самойлов. 1830

Историческое описание Введенской островской пустыни.

ИСТОРИЧЕСКОЕ

ОПИСАНИЕ

ВВЕДЕНСКОЙ ОСТРОВСКОЙ ПУСТЫНИ,

ВЛАДИМІРСКОЙ ГУБЕРНІИ,

НАХОДЯЩЕЙСЯ НА ОСТРОВЕ ОЗЕРА ВЯТСКАГО,

составленное

Общества Истории и, Древностей Российских Соревнователем

Н. Самойловым.

МОСКВА.

вУниверситетской Типографии. 1 8 3 о.

Печатать позволяется

Москва, Февраля 8-го дня 1830 года.

Ценсор , Ординарный Профессор , Надворный Советник и Кавалер Иван Снегирев.

ИСТОРИЧЕСКОЕ ОПИСАНИЕ ВВЕДЕНСКОЙ ОСТРОВСКОЙ ПУСТЫНИ.

Введенская пустынь, Владимирской губернии, находится на острове озера Вятского, расстоянием от Епархиального города Владимира в 82, а от уездного Покрова в 4-х верстах. Под сим островом земли, как видно из начертанного в 1776 году плана Июня 18 дня, 1560 квадратных саженей, под озером 35-т десятин, 684 квадратных сажени, а всего 35 десятин и 2244 квадратных сажени.  —  Здесь первоначальное деревянное строение произведено в конце XYII столетия пришедшими из преждебывшей упраздненной Антониевой пустыни, находящейся на месте, где ныне город Покров, монахами: Сергием и Тимофеем, ведомства Переславского уезда, Залеского-Борисоглебского стана, внутри дачи окружной волости Вятской, от которой и озеро на звание получило: Вятское. Монахи сии желали укрыться от света, и втайне благоговеть пред Всевышним Его существом, построили в средние острова в глухом лесу келью и часовню; долго находились в неизвестности; долго в желаемой тайне прославляли Всемогущего за все благости; но от наблюдательного глаза людей утаитися ни как не могли; не смотря на пространство вод, от всюду окружающих озеро, братия скоро нашла их, отшельники стали приходить на берег озера, убедительно просили пустынников принять их под свое пастырство. Старцы Сергий и Тимофей видя, что не успели укрыться от внимательности людей, не могли в просьбе им отказать. Труждающаяся о Боге братия умножилась; пустынники Сергий и Тимофей решились просить Государя Царя о позволении построить им на Вятском острове церковь во имя Введения Пресвятые Богородицы: на что и последовала от бывшего в то время Блюстителем Патриаршего Престола удовлетворительная желанию их грамота следующего содержания: «лета 1708, Декабря в 4 день Великому Государю Царю и Великому Князю Петру Алексеевичу всея Великие и Малыя и Белыя России Самодержцу били челом, а Преосвященному Стефану Митрополиту Рязанскому и Муромскому, меж Патриаршеством, Переславского уезду, Залеского Борисоглебского стана, патриаршего домового Покровского села, что бывала Антониева пустыня, монахи Сергий да Тимофей с братиею подали челобитную, а в челобитной их написано : в Переславском -де уезде, Залеского на Вятском озере на острову обещались они построить вновь церковь деревянную во имя Введения Богородицы, и Великий Государь пожаловал бы их велел о том строении дать им указ, и по указу Великого Государя Царя и Великого Князя Петра Алексеевича всея Великие и Малыя и Белыя России Самодержца, Преосвященный Стефан Митрополит Рязанский и Муромский вышеписанных монахов благословив, велел им в Переславском уезде Залеского на Вятском озере, на острову на угодном церковному строению месте, построить вновь церковь во имя Введения Пресвятыя Богородицы, а верх на той церкви делать против прочих деревянных церквей, а не шатров, и алтарь круглой, а в церкви в алтарной стене царские двери были б посреди, а по правую их сторону южные; в начале поставить образ Всемилостивого Спаса, а после Спасова образа поставить образ настоящего того Святого храма, а по левую сторону Царских дверей меж северных, в начале поставить образ Пресвятые Богородицы и иные образы по чину; а как та церковь, построена и ко освящению изготовлена будет, о освящении тоя церкви и о антиминсе, и кому святить, бить челом впредь. А для Антиминса быть к Москве попу, или диакону, а не простолюдину.

У подлинного указа Патриаршая домовая печать.

Полный текст читать

Отрывки из религиозно-бытовой истории русского общества и народа в XVll столетии. Н. Барсов. 1882

УСТРОИТЕЛЬ НИКОЛАЕВСКОЙ ЖЕНСКОЙ ОБЩИНЫ НИКОЛАЕВСКОЙ ЖЕНСКОЙ ОБЩИНЫ 1913

 
homecontact uscopyright |   |

 



Используются технологии uCoz